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周艺华:矛盾是什么

周艺华:矛盾是什么

  矛盾在中国词义里就是对立,换句话说就是不统一,因为不统一也就有问题,所以,有问题也就是有矛盾。

  解决问题,就是消除矛盾达到统一。

  这道理非常简单,可矛盾在马哲中却不是这么简单,加入了更深的内容,因为马哲认为,矛盾就是辩证法。

  马哲把事物内相互对立引起内部变化当成了事物运动变化和发展的原因。

  矛盾引起事物内部变化,这是没有疑问的,但这种变化是事物内部调节,消除矛盾,解决问题,形成相对统一的变化,因为每一个事物的发展,都是通过与周围它事物的对立斗争,取得自己发展的空间条件和物质条件,内部愈统一,才愈有能力战胜外界求得自身发展,如果内部不统一,就会产生分化,事物将衰败直到消亡,所以,任何发展的事物都有调节自身矛盾,使内部保持统一的能力。如果失去了这一能力,事物也就走向了衰老并遂渐分化消失,而不能存在和发展了。

  事物这种衰败的变化就叫质变,而发展是在夲质不变的前提下增加新的内容,是量变。

  任何事物的夲质是皆事物区别于它事物的标志。是夲事物存在的条件,夲质都没有了,这事物也就消失了,还有什么发展之言呢?

  可马哲却把发展说成是量变到质变,否定之否定,这完全是错误的。

  从整个世界而言,无限世界是由各种各样,千差万别的事物既相互联系而又相互作用形成的相对统一的整体,这种联系性是世界存在的统一的运动性,而这种相互作用性,就是各事物为了自身发展所形成的对立,换句话说就是矛盾。

  因此,从整个世界而言,矛盾是各事物相互争夺发展引起的对立。

  事物的运动都是世界整体的运动,事物之间的对立始终受世界整体统一运动的约束,对立总存在于统一中,因为如此,任何事物都不会永恒发展,必然具有产生,发展,衰败,消亡的过程。产生发展于世界运动,衰败消失于世界运动,只有世界运动才是永恒。

  这就是中国哲学!这就是我的明世哲学!


周艺华:矛盾是什么

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